How do I understand the word “RICH”

Generally, we associate ‘Richness’ with material things only. Money. Cash. Land. Property. Assets. Jewelry. Many more. Unfortunately, experience has shown us time and again that material richness alone has failed to promote a feeling of fulfillment in people. It has rather induced a constant craving for more and more, with no end in sight. Many who could be termed filthily rich had ended up very unhappy in life, never finding satisfaction with what they have acquired. This is not to say, material fulfillment is not required. They are needed for our physical comforts and survival. One needs enough money to live decently.

But, richness has to include:

• v  Good health
• v  Energy and enthusiasm
• v  A healthy attitude to life
• v  Happiness and cheerful disposition
• v  A feeling of well-being
• v  Emotional stability
• v  Peace
• v  Fulfilling relationship
• v  Appreciation for the nature and all aspects of creation
• v  Creativity and Imagination
• v  Freedom
• v  Gratitude
• v  Generosity
• v  Compassion towards fellow living things
• v  Acceptance
• v  Nonjudgmental nature
• v  Companionship
• v  Culture and heritage
• v  An ability to forgive and seek forgiveness
• v  Faith and many more

Rather, the real feeling of richness comes more from the non-material things than from the material. I am only echoing the writings of Dr. Deepak Chopra, the renowned spiritualist and medical professional from U.S.A. I am one of his ardent fans and his writings have inspired me greatly. Over time, I have come to truly believe in the richness coming from non-material things.

Besides, in order to enjoy the material richness, one needs the non-material aspects of richness. You need peace of mind to enjoy what you have. You need to have good health to enjoy the comforts of life. You need energy and enthusiasm to experience the luxuries you may have. Many, who weren’t materialistically rich, had found greater fulfillment in life than those who were materialistically rich.

பெர்ஸனாலிடியை வளர்த்துக்கொள்வது எப்படி? பகுதி 4 : நமது அபிப்பிராயங்களைப் (BELIEFS) பற்றி

3-2-1 என்ற மனதை வயப்படுத்தும் பயிற்சி பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா?

உங்களுடைய அபிப்பிராயங்களே உங்களுடைய குணங்களையும் பழகும் தன்மையையும் பாதிக்கிறது. 

உதாரணத்துக்கு:

“எனக்கு எல்லாமே சரியாக நடந்துகொண்டிருக்கிறது. நான் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி” என்ற நினைப்பு இருப்பவரை எடுத்துக்கொண்டால் அவர் பொதுவாக கீழ்க்கண்ட குணங்களைக் கொண்டவராக இருப்பார்:

1. ·        எல்லோருடனும் அன்பாக, நட்புடன் பழகுவார்
2. ·        மற்றவருக்கு  உதவி புரிவார்
3. ·    மற்றவரின் முன்னேற்றத்துக்கு துணை புரிவார். பொறாமைப்பட மாட்டார்
4. ·  தன்னிடம் இருப்பதைப் பற்றி அவருக்கு ஒரு பெருமிதம் இருக்கும் ஆனால் தற்பெருமை இருக்காது. தன்னிடம் இல்லாததை ஒரு பொருட்டாக நினைக்க மாட்டார்

அதே சமயம், “நான் ஒரு துரதிர்ஷ்டசாலி. எனக்கென்று வரும்பொழுது எல்லாமே கடினமாகிவிடும்” என்று ஒருவர் கருத்து கொண்டிருந்தால்,

1. ·    மற்றவர்கள் மீது அடிக்கடி பழி சுமத்துவார்.
2. ·     பொறாமைப் படுவார்.
3. ·     மற்றவர்களை நிந்திப்பார்.
4. ·     கோபப்படுவார் 
5.   தன்னிடம் இருப்பதைப் பற்றி ஒரு பெருமையும் இருக்காது. இல்லாததையே பெரிதாக நினைப்பார்.

எனவே, மீண்டும் சொல்கிறேன். உங்களைப் பற்றி - உங்கள் வலிமையைப் பற்றி, பலவீனங்களைப் பற்றி,  வாய்ப்புகளைப் பற்றி, உங்களை எதிர்நோக்கியிருக்கும் சவால்களைப் பற்றி, நீங்கள் பிறந்து வளர்ந்த சூழ்நிலையைப் பற்றி - நீங்கள் என்ன மையக்கருத்து கொண்டிருக்கிறீர்களோ அதன்படியே உங்கள் பெர்ஸனாலிடியும் – அதாவது உங்கள் குணமும், தனிப் பண்புகளும், நடத்தையும், பாவனையும் அமையும்.

உங்களைப் பற்றி உங்களுக்குள் ஒரு சமமான கருத்து – அபிப்பிராயம் – ஏற்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். உங்கள் வலிமையை மையமாகக் கொண்டு உங்கள் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். பிரச்சினைகளுடன் உங்கள் நேரத்தை செலவிடாமல், தீர்வுகளுடன் உங்கள் நேரத்தை செலவிட வேண்டும்.

இந்த நிலையை எப்படி அடைவது?

நம்மைப் பற்றி நாமே ஏற்படுத்திக்கொண்ட பயனில்லாத கருத்துக்களை எப்படி மாற்றிக்கொள்வது?

என் சொந்த அனுபவத்தில் நான் கற்றுக்கொண்ட, பயன்பெற்ற 3-2-1 என்ற உத்தியைப் எப்படிச் செய்வது என்பது பற்றி இப்பொழுது நான் சுருக்கமாக சொல்லப் போகிறேன்.  .

“இந்த 3-2-1 என்ற பயிற்சியை காலை விழிப்பு வந்தவுடன் முதல் வேலையாக செய்வது மிகச் சிறந்தது.

காலை விழிப்பு ஏற்பட்டவுடன், விழிப்பு நிலை, தூக்க நிலை இந்த இரண்டுக்கும் நடுவேயுள்ள நிலையில் – இதை ஆல்ஃபா நிலை என்பார்கள் - உட்கார்ந்துகொண்டோ அல்லது படுத்துக்கொண்டோ கண்ணை மூடிய நிலையில் நூறிலிருந்து கீழிறங்கி  நிதானமாக எண்ணத் தொடங்கவும்.

3 என்ற எண்ணுக்கு வந்ததும் அந்த 3 என்ற எண்ணை உங்கள் கண் முன்னே நிறுத்தி உங்களுக்குள்ளேயே மூன்று முறை, “என்னுடைய உடம்பு இப்பொழுது  நன்றாகத் தளர்ந்திருக்கிறது,” என்று சொல்லிக்கொள்ளவும்.

பிறகு 2 என்ற எண்ணை மனக்கண் முன்னே நிறுத்தி, அதேபோல் “என்னுடைய மனது இப்பொழுது நன்றாகத் தளர்ந்திருக்கிறது,.” என்று மூன்று முறை சொல்லிக்கொள்ளவும்.

முடிவாக, 1 என்ற எண்ணை மனக்கண் முன்னே நிறுத்தி, அதேபோல் “என் உடம்பும், என் மனதும் இப்பொழுது நன்றாகத் தளர்ந்திருக்கிறது,” என்று மூன்று முறை சொல்லிக்கொள்ளவும்.

(இதை முறையாகத் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யும் பொழுது,  நாளாவட்டத்தில் உங்கள் உடம்பும், மனதும் 3, 2, 1 என்ற எண்களை கண்களை மூடி நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்த்த உடனேயே தானாகவே தளர்த்திக்கொள்ள பழகிக்கொள்ளும். இது ஒரு ஆட்டோ சஜஸ்ஷன் – AUTO SUGGESTION தான்.)

பின்பு கீழ்வருமாறு சொல்லிக்கொள்ளவும்,

“நான் இப்பொழுது ஒரு ஆழ்ந்த  ஆல்ஃபா நிலையில் இருக்கிறேன். இந்த நிலைக்கு என்னைக் கொண்டு வந்திருக்கும் நோக்கம் என்னவென்றால் …….. (இங்கே, எந்த நோக்கத்திற்காக இதை பயிற்சி செய்ய ஆரம்பித்தீர்களோ அதை சொல்லிக்கொள்ளவும்.)

(உதாரணத்திற்கு, ‘பணம் சேர்ப்பதைப் பற்றிய  என்னுடைய இப்போதைய கருத்து எனக்கு உதவி புரியவில்லை. அதனால், என் கருத்தை மாற்றிக்கொள்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும். பணம் சேர்ப்பதைப் பற்றிய என்னுடைய கருத்து இந்த நிமிடமே மாறவேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.’)

இப்படிக் கூறிய பிறகு, எந்த நோக்கத்திற்காக இந்தப் பயிற்சியை தொடங்கினீர்களோ, அது இப்போதே நடந்துவிட்டதாக சிறிது நேரம் கற்பனை செய்து பார்த்துக்கொள்ளவும். (உதாரணத்துக்கு, நீங்கள் நிறைய பணம் சேர்ப்பதாகக் கற்பனை செய்து பார்க்கவும்.)

பிறகு, இப்படி சொல்லிக்கொள்ளவும், “நான் இப்பொழுது 1,2,3,4,,5 என்று சொல்லி என் கண்களைத் திறந்துகொள்ளப் போகிறேன். இந்த பிரகாசமான உலகை பார்க்கப் போகிறேன். துடிப்பாக இருக்கப் போகிறேன். என்னுடைய வழக்கமான பணிகளை தொடரப் போகிறேன். அப்படி செய்யும்பொழுது, ………………. பற்றிய ((உதாரணத்திற்கு: பணம் சேர்ப்பதைப் பற்றிய) என் எண்ணங்கள் மாறத் தொடங்கியிருக்கும்.”

பின் மெதுவாக, கண்களைத் திறந்து உங்கள் அன்றாட வேலைகளை கவனியுங்கள். ஆரம்பத்தில் இந்தப் பயிற்சியை, தொடர்ந்து ஒரு நாள்கூட விடாமல் 21 நாட்களுக்கு செய்து பாருங்கள். பிறகு இது தானாகவே உங்களுக்கு பழக்கமாகிவிடும். நாளாவட்டத்தில், மிகக் குறுகிய இடைவேளையிலேயே உங்களை நீங்களே தளர்த்திக்கொள்ள பழகிக் கொள்வீர்கள். இந்த ஆல்ஃபா என்கிற அமைதியான மன நிலை மிகமிக சக்தி வாய்ந்த நிலை. இந்த ஆல்ஃபா நிலையிலிருந்து நீங்கள் எடுக்கும் ஒவ்வொரு முடிவும் மிக சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்கும். உங்களைப் பற்றிய எதை வேண்டுமானாலும் 3-2-1 உத்தியை பயன்படுத்தி மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.

(முக்கியமான பின் குறிப்பு: சில்வா ஜோஸின் 3-2-1 என்கிற மனதை வயப்படுத்தும் பயிற்சியைப் பற்றி சுருக்கமாக ஒரு சில மாறுதல்களுடன் சொல்லியிருக்கிறேன். இதைப் பற்றி முழுவதுமாக தெரிந்துகொள்ள இணையதளத்திலோ அல்லது அவரது புத்தகங்களிலோ படித்து அறிந்து கொள்ளலாம்.)

மாணவர்களே, இந்த உத்தியை நான் நடத்தும் ‘பெர்ஸனாலிடி வளர்ப்பு’ வகுப்புகளில் சொல்லிக் கொடுத்திருக்கிறேன். நடத்திக் காட்டியிருக்கிறேன். நல்ல பலனை தந்திருப்பதாக பயிற்சி செய்து பார்த்த மாணவர்கள் என்னிடம் கூறக் கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால், தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யவேண்டும். தினம் பல் துலக்குவதற்கு நாம் சலித்துக்கொள்கிறோமா? இல்லையே, அதைப்போலத்தான்.  நான் இன்னமும் இதை தொடர்ந்து பயிற்சி செய்து வருகிறேன்.

நிச்சயமாக, நீங்களும் வெற்றிப் பாதையில் செல்லலாம். எந்த தடங்கலும் உங்களை ஒன்றும் செய்யாது. வாழ்த்துக்கள்.

                                                                    …… தொடரும்

பெர்ஸனாலிடியை வளர்த்துக்கொள்வது எப்படி? பகுதி 4 : நமது அபிப்பிராயங்களைப் (BELIEFS) பற்றி

3-2-1 என்ற மனதை வயப்படுத்தும் பயிற்சி பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா?

பெர்ஸனாலிடி என்றால் என்ன?

ஒருவருடைய நடை, உடை, உயரம், நிறம், பாவனை, பேசும் முறை, பழகும் முறை, வசிக்கும் வீடு, இவைகளையே பெர்ஸனாலிடியாக பொதுவாக நினைத்துக் கொள்கிறோம். ‘அவன் பயங்கர கருப்பு.’ ‘அவள் ரொம்ப குள்ளம்’ ‘அவர் ஒரு குண்டு’ ‘அவர் போடற உடையைப் பார்க்கணுமே’ ‘அப்பா! எவ்வளவு  நகைகள், கழுத்திலே’ இப்படி பல கருத்துக்களை ஒருவரை சந்திக்கும்போது மனதில் ஏற்படுத்திக்கொள்கிறோம். இதுதான் அவருடைய பெர்ஸனாலிடி என்றும் மனதுக்குள் தீர்மானித்துக் கொள்கிறோம்.

ஆனால், ஒருவருடைய நடை, உடை, பாவனை ஒருவரின் பெர்ஸனாலிடியின் அடையாளமே தவிர அவரது பெர்ஸனாலிடி அல்ல. பெர்ஸனாலிடி என்பது ஒருவரது அடிப்படையான, மையப்பகுதியான தன்னைப் பற்றிய கருத்தும் அதை சுற்றியிருக்கும் அதைப் பின்னி பிணைத்திருக்கும் குணாதிசயங்களும், தனிப்பண்புகளும்தான். .

பெர்ஸனாலிடி எப்படி உருவாகிறது?

நீங்கள் உங்களைப் பற்றி கொண்டிருக்கிற அபிப்பிராயம்

நீங்கள் அடுத்தவரைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கிற அபிப்பிராயம்

அந்த அடுத்தவர் உங்களைப் பற்றி என்ன அபிப்பிராயம் கொண்டிருப்பார் என்கிற உங்களது அபிப்பிராயம்

அதேபோல்,

அடுத்தவர் தன்னைப் பற்றி கொண்டிருக்கிற அபிப்பிராயம்

அடுத்தவர் உங்களைப் பற்றி கொண்டிருக்கிற அபிப்பிராயம்

நீங்கள் அவரைப் பற்றி என்ன அபிப்பிராயம் கொண்டிருப்பீர்கள் என்கிற அவரது அபிப்பிராயம்

இந்த ஆறு அபிப்பிராயங்களின் மோதலில் ஏற்படுவதுதான் ஒருவரது பெர்ஸனாலிடி.

ஒரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.

ஒரு ஊருக்கு புதியதாக ஒரு குடும்பம் மாறி வந்திருக்கிறது. நல்ல வசதியான குடும்பம். ஆனால், அவர்கள் குடி வந்திருக்கிற இடமோ பெரும்பாலும் நடுத்தர வர்க்கத்தினர் வசிக்கிற ஒரு பகுதி. அவர்கள் வீட்டில் ஒரு பையன். நல்ல வளர்ச்சியான எடுப்பான தோற்றமுடையவன். கொஞ்சம் பருமன் வேறு. புதிய குடியிருப்பு. கூடி விளையாடுவதற்கு அந்தப் பையனுக்கு யாருமில்லை. அந்த பகுதியில் வசிக்கும் மற்ற பையன்களில் சிலர் ஒல்லி, நொடிசல், பலர் சாதாரணத் தோற்றம், எளிமையையும், வறுமையையும் பிரதிபலிப்பவர்கள். இந்த புதுப் பையனை விளையாடக் கூப்பிடலாம்தான். ஆனால், எப்படி கூப்பிடுவது என்று அங்குள்ள மற்ற பையன்களுக்கு தயக்கம். ‘அவங்கல்லாம் பணக்காரங்கப்பா. நம்மகூட எல்லாம் விளையாட மாட்டாங்க.’ என்ற நினைப்பு. இருந்தாலும், ஒரு நாள் அந்த புதுப் பையனை விளையாடக் கூப்பிடுகிறார்கள். ‘இவங்ககூடெல்லாம் நான் போய் எப்படி விளையாடறது? நான் எவ்வளவு வளர்ச்சியா இருக்கிறேன். அவங்கல்லாம் ரொம்ப சின்ன பையன்கள் மாதிரி இருக்காங்களே.’ என்று நினைத்து அந்த புதுப் பையன் அவர்கள் கூட விளையாட மறுத்து விடுகிறான். ‘பாரு, ரொம்ப இறுமாப்பு, அந்த புதுப்பையனுக்கு. பணக்காரங்களே இப்படித்தான்’ என்ற முடிவுக்கு மற்ற பையன்கள் வருகிறார்கள். பிறகு அவனைக் கூப்பிடுவதேயில்லை. புதுப் பையனுக்கோ, ‘இன்னொரு தடவை கூப்பிட்டிருந்தா போயிருக்கலாம்தான். ஆனா, அவங்கதான் என்னை ஒதுக்கிவிட்டாங்களே’ என்று ஆதங்கம்.

அந்த புதுப்பையன் ஆரம்பத்திலேயே இறங்கி வந்து விட்டால், ‘எவ்வளவு நல்ல பையன், இவ்வளவு பணம் இருந்தும் எவ்வளவு எளிமையாக எல்லோருடனும் நட்பாக இருக்கிறான். அதனால், அவன் ஒரு நேசமான பெர்ஸனாலிடி’ என்று மற்றவர்கள் கருதுவார்கள். விளையாட மறுப்பதினால், ‘பண கர்வம் பிடித்த ஒரு பெர்ஸனாலிடி’ என்பார்கள்.

இப்படி அபிப்பிராயங்களை ஒட்டியே ஒருவருடைய பெர்ஸனாலிடி என்ன என்பதை மற்றவர்கள் எடை போடுவார்கள். இருப்பது ஒன்றுதான். ஆனால், அவரவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்களோ அப்படியே அவர்கள் பெர்ஸனாலிடியாக மற்றவர்களுக்கு தோற்றமளிப்பார்கள்.

காந்திஜி இந்தியாவுக்கு சுதந்திரம் வாங்கிக்கொடுத்த மிகப்பெரிய தியாகி என்று நினைப்பவர்களும் உண்டு. இல்லை, ஒற்றுமை என்கிற பெயரில் இந்துக்களையே மற்ற மதத்தினருக்கு விற்று விட்டவர் என்று நினைத்த ஒரு கும்பலும் உண்டு. அதனால்தான் அவரை சுட்டுக் கொன்றார்கள். காந்திஜியின் பெர்ஸனாலிடி என்ன?

ராவணன் என்கிற பாத்திரம் ராமாயணத்தில் சீதையை தூக்கிச் சென்ற ஒரு அரக்கன் என்று நினைப்பவர்களும் உண்டு. அதே சமயம் சீதையை மிகவும் விரும்பினாலும் ஒரு முறைகூட அவளை தொட்டது கிடையாது. அரக்கனாக இருந்தும் எவ்வளவு உத்தமன் என்று விவாதிப்பவர்களுன் உண்டு. ராவணனின் பெர்ஸனாலிடி என்ன?

இரண்டும் உங்கள் பார்வையி்ல்தான் இருக்கிறது. உங்களுடைய அபிப்பிராயங்களிலேயே ஒருவரின் பெர்ஸனாலிடியை நீங்கள் முடிவு செய்கிறீர்கள். 

                                          …… தொடரும்

What I learnt from my grandson?

Introduction:

“Hey thaathaa!’

Hearing the voice, I was startled. It was Sanjay, my grandson who was just going to be one year old in another couple of days when I started writing this.

Did I really hear Sanjay speaking to me? How can that be? He was not even a year old and yet to pick up any word to speak. All that I heard from him normally was just, “Ahhhh… yeh……… ohh….. yeh..yeh.yeh….. mmmmm” Since when did he start speaking and calling people?

While I was wondering, he said, “Are you surprised that I am speaking to you?”

I was.

I looked at him with amazement, not knowing how to respond to him. I wondered, ‘Do I have to really believe what I see and hear?’

“Yes, I am speaking to you now because I want to tell you something very important; something important that you can tell everyone else. Will you do hear me, thaathaa?” I heard Sanjay speaking to me.

I nodded my head in agreement, still dumbfounded, lacking words; he seemed to have understood my silent agreement. He began to talk to me and what he spoke to me may not be any great revelation of “Conversation with God” type, as described by Neale Donald Walsch in his book, but surely a reminder to me of what small children might like to tell their dads and moms, grandpas and grandmas and other elders at home and outside, but could not.

And that is how my learning from him started, Sanjay teaching me some of the greatest truths, next only to what I learnt from Sri Amma Bhagavan. He was truly like Dhandayuthapaani revealing “Ohm Nama Sivaaya!” to Lord Parameswara.

                                                                                                                To be continued ........................

The songs that touched me: என் மனதை உருக்கியப் பாடல்கள்

The songs in the list had made me cry every time I hear them. Some strange feelings of melancholy, longing, separation, loneliness had overwhelmed me every time I heard them. I even search for God through these songs. The song list is long. I shall add a song a day.

இந்தப் பட்டியலில் வரும் பாடல்கள் என்னை அழ வைத்திருக்கின்றன. என்னை அறியாத ஒரு சோகம் என்னை மூழ்கியிருக்கிறது. இந்தப் பாடல்களை கேட்கும் பொழுதெல்லாம் எதெற்காகவோ ஏங்கியிருக்கிறேன். ஒரு பிரிவு உணர்ச்சி என்னை ஆட்கொண்டிருக்கிறது. இறைவனைத் தேடியிருக்கிறேன். பட்டியல் பெரியது. அதனால், தினம் ஒரு பாடலாக சேர்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.

mere naseeb mein aye dost tera pyar nahi 

Film: Do Raste
Music Director: Laxmikant Pyarelal
Singer: Kishore Kumar

Pyar deewana hota hai 

Film: Kati Patang
Music Director: R D Burman
Singer: Kishore Kumar

tu jahan jahan chalega mera saya

Film: Mera Saya
Music Director: Madan Mohan
Singer: Lata Mangeshkar

jo dil ne kah saka

Film: Bheegi Raat
Music Director: Roshan
Singer: Mohd Rafi

beeti na bitai raina

Film: Parichay
Music Director: R D Burman
Singers: Latha Mangeshkar and Bhupinder Singh

zindagi ke safar

Film: Aap ki kasam
Music Director: R D Burman
Singer: Kishore Kumar

kuch toh log kahenge amar prem

Film: Amar Prem
Music Director: R D Burman
Singer: Kishore Kumar

raina beeti jaye shaam na aaye

Film: Amar Prem
Music Director: R D Burman
Singer: Lata Mangeshkar

Jiya lage na

Film: Anand
Music Director: Salil Chaudhury
Singer: Lata Mangeshkar

na tum bewafa ho na hum bewafa hain

Film: Ek kali muskuraye
Music Director: Madan Mohan
Singer: Lata Mangeshkar

aja re mein tho kab se khadi intezar

Film: Madhumati
Music Director: Salil Chaudhury
Singer: Lata Mangeshkar

khilte hain gul yahan

Film: Sharmilee
Music Director: S D Burman
Singer: Lata Mangeshkar

piya bina piya bina

Film: Abhimaan
Music Director: S D Burman
Singer: Lata Mangeshkar

aap ke anurodh pe main ye geet

Film: Anurodh
Music Director: Laxmikant Pyarelal
Singer: Kishore Kumar

woh sham kuchh ajeeb thi

Film: Khamoshi
Music Director: Hemant Kumar
Singer: Kishore Kumar

yun hasraton ke daag mohabbat mein dho liye

Film: Adalat (1958)
Music Director: Madan Mohan
Singer: Lata Mangeshkar

Yeh anzoo mere dil ke

Film: Hamrahi (1963)
Music Director: Shankar Jaikishen
Singer: Mohd Rafi

teri aankhon ke siva duniya mein

Film: Chirag
Music Director: Madan Mohan
Singer: Mohd Rafi


Jeevan se bhari teri ankhen

Film: Safar
Music Director: Kalyanji Anandji
Singer: Kishore Kumar

Naino mein bhadra chaaye

Film: Mera Saya
Music Director: Madan Mohan
Singer: Lata Mangeshkar

chal akela chal akela 

Film: Sambandh
Music Director: O P Nayyar
Singer: Mukhesh

aise to na dheko

Film: Teen Deviyan
Music Director: S D Burman
Singer: Mohd Rafi


mujhe tum mil gaye humdum

Film: Love in Tokyou
Music Director: Shankar Jaikishen
Singer: Lata Mangeshkar


yeh mera prem patra padkar

Film: Sangam
Music Director: Shankar Jaikishen
Singer: Mohd Rafi



Dil todnewale tujhe dund raha hai

Film: Son of India (1962)
Music Director: Naushad
Singer: Lata Mangeshkar and Mohd. Rafi


door rehkar na karo baat

Film: Amanat
Music Director: Ravi
Singer: Mohd Rafi


jinhe hum bhoolna chahe wo aksar yaad aate


Film: Abroo
Music Director: Sonik Omi
Singer: Mukhesh


abhi na jao chhod kar

Film: Hum Dono
Music Director: Jai Dev
Singers: Mohd Rafi and Asha Bhonsle
Singer: Shreya Goshal